¿Ya tu sabeh? ¿O no?

Menón, ¿el ignorante?

El alma, antes de encarnarse, habitó el mundo inteligible y conoce las ideas, pero al quedar atrapada en el cuerpo, las ha olvidado. La teoria de la reminiscencia defiende que a través del diálogo es posible recordarlas. Gracias a una serie de preguntas , es posible extraer el conocimiento que se encuentra en el interior del alma humana. El conocimiento no se introduce desde el exterior, sino que está dentro de nosotros.

En su diálogo Menón, Platón intenta demostrar que el conocimiento es innato a través del diálogo que mantienen Sócrates y el esclavo de Menón (hombre analfabeto que no ha recibido ningun tipo de educación) al que le hace resolver el teorema de Pitágoras a través de las preguntas correctas. Por tanto, ¿Puede haber conocimiento innato?
 
Al principio, la discusión no ha dado un paso, y Menon  se ve más asaltado de dudas que nunca. Pero aquí brilla el arte de Sócrates, porque su interlocutor se halla precisamente en el punto al que quería reducirle. Esta ignorancia , que tiene conciencia de sí misma, debe ser la primera disposición del espíritu en toda indagación de la
verdad. Como no sabe, está dispuesto a creerlo. Sócrates le hace entender que, para aprender, tiene el alma necesidad de dudar y de hacer un retroceso sobre sí misma para así recordar que antes de estar unida a un cuerpo, ha vivido con las Ideas.

A medida que reflexiona más, se representa con más claridad la verdad, que ha conocido primitivamente. Por la reminiscencia, pues, se ve conducida á la verdad en esta vida terrestre. Hay en nuestra alma un fondo de ideas, ideas que el mundo sensible despierta en ella, pero que no se las da.

Le hace descubrir las verdades limitándose á suplir con preguntas su falta de reflexión. Después de haber trazado sobre la arena una figura de geometría, obliga al joven esclavo, como ya habia hecho con Menon, á convenir en que creia saber
una cosa que no sabia. Después le hace resolver por sí mismo muchos puntos de geometría , ciencia que el joven nunca habia aprendido, según confesión de su amo. No
ha hecho más que acordarse, dormían en cierta manera en el fondo de su alma. La conclusión es que es preciso interrogatse á sí mismo sin tregua. La reflexión es,
pues, el segundo paso en la indagación de la verdad.